تبلیغات
هیئت بیت العباس(علیه السلام)جوادیه،تهران

هیئت بیت العباس(علیه السلام)جوادیه،تهران
غم حسین(علیه السلام) عین عبادت است
قالب وبلاگ
نویسندگان
صفحات جانبی

مختصری اززندگی نامه شاعراهل بیت(علیه السلام) فؤاد کرمانی

 

گفتار« فؤاد » امروز در پرده بود لیکن             افسانه او گردد افسانه به دوران ها

 

فتح الله قُدسی فرزند سلطانعلی متخلص و مشهور به « فؤاد » سال تولدش

 1227 شمسی ، پرواز روحش به ملکوت اعلی سال 1317 شمسی ، در سن

 نود سالگی نقاب درخاک کشیده است.

مزار این عارف شهیر در « قبرستان سیدحسین » کرمان زیارتگاه اهل دل و

 عرفان می باشد، « فؤاد » درسنین کودکی به تشویق پدر به شغل عطاری

 مشغول شد سالی چند از عمر او بدین گونه گذشت اما مرغ روح دل « فؤاد »

 فضای دیگری را می جست. عشق به یاد گرفتن و خواندن کتاب شعر شاعران ،

 روحش را در دیوان شمس و حافظ به پرواز در می آورد...

شمیم اشعار ناب شاعران وجود او را از عطر عرفان و عشق به خدا و اهل بیت

 علیم السلام  سرشار گردانید. « فؤاد » به دنبال این شیدایی به مدرسه علوم

 دینی رفت وحجره نشینی را برگزید و دروس مقدماتی وسطح حوزه را طی چند

 سال به پایان رسانید.اما دل و جان عاشق او هرگز سیراب نشد و به آنچه

 خوانده و یاد گرفته بود قانع نشد بنابراین تدبّر و تأمّل در قرآن ، تفسیر ، نهج

 البلاغه و صحیفه سجادیه را برنامه کار خود ساخت ، در ابتدای این حرکت

 روحانی با کتاب « مثنوی معنوی » آشنا شد و این آشنایی او را غرق بحر ژرف

 عرفان مولوی کرد و با غزل های شمس به عروجی معنوی نزدیک ساخت ؛

 چنانچه در حدیثی از مولی الموحدین علی امیرالمؤمنین علیه السلام حالات این

 گونه افراد را بیان میکند:

« به راستی برای خدا شرابی است برای دوستان خود وقتی خورند مست می شوند وقتی مست شدند به طرب می آیند وقتی به طرب آمدند پاکیزه می شوند وقتی پاکیزه شدند، آب می شوند وقتی آب شدند خالص می شوند وقتی خالص شدند در مقام طلب بر می آیند وقتی طلب کردند می یابند وقتی یافتند واصل می شوند وقتی واصل گشتند متصل می شوند وقتی متصل شدند فرقی نیست بین آنها وحبیب و دوست آنها... »

عاشقان مستند و ما دیوانه ایم                      عارفان شمعند و ما پروانه ایم

چون نداریم ما با خلق الفتی                         خلق پندارد که ما بیگانه ایم

                                                                                                 کتاب ((تمثال جمال)) ص 174

در این مرحله سیر و حرکت عاشقِ شیدا در خویش نجوا می کند یعنی حال خود

 را به شعر بیان می کند ، بجای خواندن شعر و نجوای دیگران...

تراوشات ذوق خود را در قالب شعر ناب زمزمه می نماید تا در واقع آثاری جاوید به

 یادگار بگذارد.

« فؤاد » در مدح و مناقب مولی الموحدین امیرالمؤمنین علی علیه السلام

 غزلیات ، قصاید بسیار سروده است . همین طور ترجیع بند و مسمّط های بلند

 و پر محتوی که حاوی مسائل اخلاقی و توحیدی است به نظم کشیده است.

سپس محبت خودرابه امام حسین علیه السلام ابرازمیکندوچه بسیارغزلیات و

 قصاید،رباعیات پرمحتوی درمدح وفضائل آن شهیدشاهدِدرکربلا، می سراید.

وقتی شاعر به این مرحله از اوج نجوا رسید خود را مسئول می بیند که جامعه

 خود را با زبان شعر راهنمایی کند و آن ها را به نیکی ها دعوت نماید و از زشتی

 ، دنیا طلبی و ریا کاری باز دارد . بخشی از اشعار « فؤاد » را این مفاهیم باز گو

 می کند . آخرین مرحله وقتی است که شاعر آثار خود را به صورت مجموعه ای

مدوّن به عنوان رسالت اجتماعی عرضه میکندتاجرعه نوشان شراروصل وولایت

 ازبادۀ معرفتش جامی برگبرندوزمزمه های عاشقانه سردهندوبهره مندشوند.

« فؤاد »ازنظر افکار عرفانی متأثر از آثار مولوی،حافظ،شاه نعمت الله ولی

 و خواجوی کرمانی بوده است.

« فؤاد » از شیفتگان ودل باختگان غزلیات حافظ و خواجو بوده و در سبک و شیوه

 شاعری از آن ها پیروی نموده ، الهام گرفته است تا جایی که غزلیاتی چند از

 آن بزرگان را استقبال کرده و در این مسیر نیز موفق بوده است بنابراین باید

« فؤاد » را از پیروان « سبک عراقی » به شمار آورد.

در اینجا چندی از اشعار این شاعر اهل بیت علیهم السلام را که بر گرفته از

 دیوان ایشان به نام «شــمع جــمع»می باشدتقدیم حضورتان میکنیم.

تا یادی ازبزرگانمان کرده باشیم


ادامه مطلب

طبقه بندی: فؤاد کرمانی،
[ پنجشنبه 29 تیر 1391 ] [ 15:15 ] [ خادمین هیئت ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ


روایات/احادیث/معجزات/مداحی/سخنرانی
/تصاویر/اشعار اهل بیت علیهم السلام

آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب
آخرین مطالب

هیئت بیت العباس(علیه السلام)جوادیه،تهران

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْ اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً

در زندگی هر یك از ما گاهی بر سر دو راهی قرار می گیریم و بعد از مشورت با دیگرانم و زدن تمامی درها اگر نتوانستیم راه خودمان را انتخاب كنیم به استخاره روی می اوریم و از خداوند طلب خیر میكنیم .

ابتدا نیت نمایید سپس روی استخاره بگیر کلیک فرمایید
اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ العَن صَنَمَی قُرَیشٍ وَ جِبتَیها وَ طاغُوتَیها وَ إِفکَیها وَ إِبنَتَیهِما اللَّذینَ خالَفا أمرَک وَ أنکَرا وَحیَک وَ جَحَدا إِنعامَک وَ عَصَیا َرسُولَک وَ قَلَّبا دینَک وَ حَرَّفا کِتابَک وَ أحبا أعداءَک وَ جَحَدا آلاءَک وَ عَطَّلا أحکامَک وَ أبطَلا فَرائِضَک وَ ألحَدا فِی آیاتِک وَ عادَیا أولیاءَک وَ والَیا أعداءَک وَ خَرَّبا بِلادَک وَ أفسَدا عِبادَک اللّهُمَّ العَنهُما وَ أتباعَهُما وَ أولیاءَهُما وَ أشیاعَهُما وَ مُحِبّیهِما فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة وَ رَدَما بابَه وَ نَقَضا سَقفَهُ وَ ألحَقا سَماءَهُ بِأرضِهِ وَ عالیَهُ بِسافِلِه وِ ظاهِرَهُ بِباطِنِه وَ استَأصَلا أهلَه وَ أبادا أنصارَه وَ قَتَلا أطفالَه وَ أخلَیا مِنبَرَه مِن وَصیِّه وَ وارِثِ عِلمِه وَ جَحَدا إمامَتَهُ وَ أشرَکا بِرَبِّهِما فَعَظِّم ذَنبَهُما وَ خَلِّدهُما فی سَقَرٍ وَ ما أدراکَ ما سَقَر لا تُبقی وَ لا تَذَر َاللّهُمَّ العَنهُم بِعَدَدِ کُلِّ مُنکَرٍأتَوهُ وَ حَقّ ٍاَخفَوهُ وَ مِنبَرٍ عََلوهُ وَ مُؤمِنٍ أرجَوهُ وَ مُنافِقٍ وَلَّوهُ وَ وَلیّ ٍآذُوهِ وَطَریدٍ آوَوهُ وَ صادِقٍ طَرَدوهُ وَ کافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمامٍ َقهَرُوهُ وَ فَرضٍ غَیَّرُوهُ وَ أثَرٍ أنکَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أراقُوهُ وَ خَیرٍ بَدَّلُوهُ وَ ُکفرٍ نَصَبُوهُ وَ إرثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیءٍ اقتَطَعُوهُ وَ سُحتٍ اَکَلُوهُ وَ خُمسٍ استَحَلُّوهُ وَ باطِلٍ أسَّسُوهُ وَ جَورٍ بَسَطُوهُ وَ نِفاقٍ أسرَوُهُ وَ غَدرٍ أضمَرُوهُ وَ ظلمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعدٍ أخلَفُوهُ وَ أمانٍ خانُوهُ وَ عَهدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرامٍ أحَلُّوهُ وَ بَطنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنینٍ أسقَطُوهُ وَ ضِلعٍ دَقُّوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُکمٍ قَلَّبَوه ‎ للّهُمَّ العَنهُم بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوها وَ فَریضَةٍ تَرَکُوها وَ سُنَةٍ غَیَّرُوها وَ رُسُومٍ مَنَعُوها وَ أحکامٍ عَطَّلُوها وَ بَیعَةٍ نَکَسوها وَ دَعوى أبطَلُوها وَ بَیِّنَةٍأنکَرُوها وَ حیلَةٍ أحدَثُوها وَ خیانَةٍ أورَدُوها وَ عَقَبَةٍ اِرتَقُوها وَ دِبابٍ دَحرَجُوها وَ أزیافٍ لَزَمُوها وَ شَهاداتٍ کَتَمُوها وَ وَصیَّةٍ ضَیَّعُوها. ‎ اللّهُمَّ العَنهُما فی مَکنُونِ السِّر وَ ظاهِرِ العَلانیَةِ لَعناً کَثیراً أبَداً دائِمَاً دائِباً َسرمَداً لا انقِطاعَ لِأمَدِه وَ لا نَفادَ لِعَدَدِه لَعناً یَغدُو أوَّلُهُ وَ لا یَرُوحَ آخِرُهُ لَهُم وَ لِأعوانِهِم وَ أنصارِهِم وَ مُحِبّیهِم وَ مُوالیهِم وَ المُسَلِّمینَ لَهُم وَ المائِلینَ إلَیهِم وَ الناهِضینَ بِاحتِجاجِهِم وَ المُقتَدینَ بِکَلامِهِم وَ المُصَدِّقینَ بِأحکامِهِم. پس چهار مرتبه بگو : اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار آمینَ رَبَّ العالَمین